«Православный семейный отдых «ДРУЖИНА -2013». Протоиерей МИХАИЛ ЯЛОВ. Доклад на семинаре Епархиальной комиссии 13 сентября 2013г.
Продолжает действовать программа православного семейного отдыха Богородского благочиния «Дружина». Отдых проходит неподалеку от Суздаля в живописной сельской местности (это комплекс из семи бревенчатых домиков, вместимостью 15-17 человек, а также пекарня, кухня, летняя и зимняя трапезные, сад, огород, скотный двор, душевые, хозяйственные помещения, комплекс спортивных площадок). Постройки находятся на частной территории, предоставляемой в пользование лагерю благотворителями.
C 3 июня по 12 августа с.г. за 6 смен (каждая из них длилась две недели) в программе участвовало 463 человека (1 смена-74, 2 смена-95, 3 смена-40, 3 смена (походная)-42, 4 смена-93, 5 смена-119). Это родители и дети. Всего же вместе с персоналом (вожатыми воспитателями, организаторами, инструкторами) трудилось и отдыхало 518 человек.
Одна из новых идей — организация оперативного информирования родителей о текущих событиях, прошедшего в с.Большое Давыдовское, дня. Хроника событий, иллюстрированных фотографиями, ежедневно рассылалась на их электронные адреса. На сайте Богородского благочиния в разделе «лагерь «Дружина» также регулярно размещались статьи и тематическое фото. Не все желающие могут навестить своих детей, а с помощью электронной рассылки получают подробную информацию о происходящем на базе отдыха, в походах, экскурсионных поездках и иных мероприятиях. Таким образом, весь организационный и воспитательный процесс становится прозрачным, и запрет пользования мобильными средствами связи всем участникам «Дружины» не доставляет неудобства папам и мамам, отправивших своих детей так далеко (от Ногинска до деревни 200 км).
Пребывания православных семей в «Дружине» базируется на принципах духовно-нравственного воспитания. Совместные утренние и вечерние молитвы, посещение воскресных и праздничных богослужений в местном храме, молебны в начале и в конце смены, по особым праздничным дням, молитвы перед и после приема пищи. Чтение Евангелия, беседы со священником, просмотр фильмов духовно-нравственного содержания. Соблюдение постных дней. Тематические вечерние беседы по типу игры «Свечка» ( сидящие в темноте передают по очереди друг другу горящую свечу и либо отвечают на поставленный вопрос, либо делятся переживаниями и впечатлениями прошедшего дня), походы к храмам, какими изобилует суздальская земля. Все это комбинируется с соревнованиями и играми, в которых подчеркивается в первую очередь взаимопомощь, любовь к ближнему. Конечно, приветствуется новое и хорошо забытое старое, а также иные, не стандартные, подходы к решению разных задач, но все это обсуждается и проходит через призму правила: «Всякое дело начинается с благословения батюшки». В правилах «Дружины» прописано и всеми приветствуется совместная подготовка и причащение в последнее воскресенье смены.
В этом году каждая из смен была посвящена определенной тематике, что положительно сказалось на мотивации пребывания в лагере. При этом режим дня оставался неизменным, что позволило участникам, приезжающим не первый раз чувствовать себя комфортно.
В этом году было опробована схема 6-ти разового питания. Это, как показала практика, удачное решение. Помимо завтрака, обеда, полдника и ужина, был введен второй завтрак и второй ужин. Второй завтрак в виде какао с печеньем и вафлями помог переключить деятельность участников Дружины с трудовых послушаний на занятия по теории (творчество, спорт, урок английского языка и т.п.) Второй ужин в виде кефира, молока или чая с местным хлебом положительно настраивал на ночной отдых.
Теперь о тематике смен.
Первая смена была названа творческой. С этой целью были приглашены педагоги по труду и рукоделию. После учебного года школьники ищут возможность отдохнуть, активная нагрузка может оказаться чрезмерной. Поэтому было решено предложить родителям и детям проявить себя в различных направлениях творчества: вышивка, выжигание, работа по дереву, швейное и ткацкое дело, лепка из глины, роспись и живопись, плетении корзин, работа с бисером, медной проволокой, вязание, валяние, капание и многое другое,. А набравшись опыта в различных направлениях, сделать одну большую поделку (от отряда), которую можно было бы применить в дальнейшем в воскресной школе, в социальной деятельности. Так, например, ребята сделали расписной дом — кукольный театр; сшили костюмы пастухов и т.п.
Вторая смена получила название спортивной. В нее были включены групповые занятия с профессиональными тренерами по футболу, айкидо, волейболу, спортивным танцам, фитнесу. Родители и дети в начале смены выбрали вид тренировок и в течение всей смены знакомились с теорией и практикой определенного направления. В дневную программу включены: 4 различных тренировки, а в программу смены 3-4 показательных выступления и соревнования между командами, на которые была разбита секция. Команды награждались медалями (золото, серебро, бронза) и сладкими подарками. В результате получились настоящие команды, которые, если продолжат занятия, смогут отстаивать честь гимназии, школы на городских, районных и иных соревнованиях. Причем, стоит заметить, что главная идея сплочения команды основывается на принципах христианской морали. Это старались донести до ребят и взрослых священнослужители и православные тренера и педагоги.
Третья смена была посвящена углубленному изучению английского языка. На протяжении двух недель основным правилом для участников 3 смены было общение только на английском языке (за исключением утренних, вечерних молитв и богослужения). Для этого был специально подобран вожатский и преподавательский состав, приглашен «носитель» языка – православный христианин, разработана программа разноплановых занятий и развлечений. Игры, групповые и индивидуальные занятия, походы, песни, вечера поэзии и многое другое подтолкнуло к разговору, а через это к углубленному изучению английского языка. Дети, оставшиеся на 4-ю и приехавшие на 5-ю смены, уже делились знаниями английского с другими, вызывая их на общение посредством английского языка.
Четвертая смена по многочисленным просьбам была запланирована и проведена по армейской тематике. Строевая, тактическая, огневая подготовки, походы — марш-броски, соревнования, физическая подготовка, маскировка, основы выживания, практика альпинизма, дневные и ночные дежурства, наряды вне очереди, игры и многое другое. Щедрые награды – медали. Военные песни. Тематические фильмы. Все это подтянуло и очаровало участников смены. В одном строю стояли и стар и млад. И не заметили, как пролетели две недели. Стоит отметить, что именно в эту смену погода тоже оказалась армейская. Солнышко баловало только в первый и последний день смены. Проливные дожди только закалили мужественных воинов.
В пятой смене были понемногу включены элементы всех предыдущих смен. Творчество и спорт, армейская дисциплина и английский язык. Конечно, все это обрело новую окраску и наполнение. Интересные комбинации теории и практики подарили участником бурю новых положительных эмоций. Нельзя было повторяться, ведь в 5-й смене много взрослых и детей, пожелавших приехать еще раз. Так, например, первый раз в истории Дружины, все 130 человек отправились в пеший поход на источник, как говорят местные жители, в честь иконы Божией Матери Казанская. Этому двухдневному походу – паломничеству предшествовала теоретическая и практическая подготовка.
Многие другие игры, соревнования, творческие задания проводились впервые, и снова главная идея мероприятий – охват и участие всех членов «Дружины», конечно же, по силам. Поэтому село то затихало, так что можно было услышать пробегающих между домами ежиков, то взрывалось единым «Дружинным» смехом.
Шестая смена. Готовясь к летнему отдыху 2013 года были учтены результаты анкетирования участников Дружины -2012. Достаточно большая группа родителей и детей желала пойти в серьезный поход. Так родилась идея провести параллельно третьей смене смену походную. Разработан маршрут по реке Нерль от ее верховьев (примерно район Переславля – Залесского) до впадения реки Нерль в реку Клязьма (храм Покрова на р.Нерль). Тщательная подготовка, сильный инструкторский состав, проработанная комплектация походной группы, учет всех мелочей позволили без проблем провести двухнедельное семейное путешествие на байдарках (с палатками, песнями под гитару, походной баней и другими эксклюзивными мероприятиями).
Родители благодарят руководителей гимназии за то, что из таких лагерей их дети возвращаются возмужавшими, более взрослыми. Действительно, в походах ребята очень быстро взрослеют – потому что не играют, не преодолевают искусственно созданные препятствия, а живут, видят, что их личный труд – это реальный вклад в обеспечение жизнедеятельности группы. Это дает огромный воспитательный эффект. Участвуя в таком лагере, подростки приобретают опыт молитвы и созидания, учатся терпению, послушанию, любви. И очень важно, что они получают духовную пользу, часто сами того не сознавая.
Закончилось лето. Начался период кропотливого анализа, выявления недостатков, оттачивание положительных моментов. В этом помогают слова самих детей и взрослых, записанные в книге Дружины (своеобразной «книге жалоб и предложений»), которая находилась в общем доступе в течение всех смен. Все понимали, что эта книга работает, что она нужна, и поэтому считали своим долгом записать несколько строк, выразить пожелания, напутствие другой смене, просьбу к администрации, отметить положительное.
Дружеские связи, которые возникают в лагерях и сохраняются потом на долгие годы, помогают ребятам в полной мере ощутить себя членами одной общины. Их объединяют общие воспоминания и переживания, приобретенный в поездке опыт. Один из результатов подобных путешествий – то, что дети поддерживают друг друга, общаются, — и воспринимают друг друга именно как братьев и сестер. Таким образом, создаются условия для более глубокого и полноценного переживания детьми и подростками молитвенного и евхаристического общения (а детям в Церкви, как правило, нужна для этого «предыдущая ступенька» — общение человеческое, душевное). Кроме того, преодолевается типичная для нашего времени самозамкнутость, зацикленность молодого человека на себе, преувеличенный индивидуализм.
В сентябре 2013 года мы планируем вновь открыть школу вожатского актива и, воспитывая будущих лидеров, держать руку на пульсе современных потребностей молодежи. Искать методы работы, ключики к сердцу каждого, для того чтобы Дружина оставалась ПРАВОСЛАВНЫМ семейным отдыхом, а молодежь заражалась радостью бескорыстной помощи другим, радостью творить и дарить, отдавать все тепло своего сердца.
Просмотров (44)
Читать далее«Духовно-нравственное воспитание детей на примере Московского епархиального лагеря «Благовест»
Протоиерей Андрей Коробков.
Доклад на семинаре Епархиальной комиссии 13 сентября 2013г.
В последние десятилетия всему мировому сообществу, включая Россию, в качестве универсального образца устроения государства и человека навязывается некий стандарт, сущность которого заключается в приоритете земных интересов над нравственными и религиозными, а также над патриотическими чувствами. Этот стандарт во многом определяет сегодня российскую образовательную политику. Традиционные основы воспитания и образования подменяются «более современными», западными:
— христианские добродетели — общечеловеческими ценностями гуманизма;
— педагогика уважения старших и совместного труда — развитием творческой эгоистической личности;
— целомудрие, воздержание, самоограничение — вседозволенностью и удовлетворением своих потребностей;
— любовь и самопожертвование — западной психологией самоутверждения;
— интерес к отечественной культуре — исключительным интересом к иностранным языкам и иностранным традициям, попранием собственной истории и традиций.
Современная идеология основана на принципе толерантности ко всему и во всем, подчеркивает приоритет интеллектуального развития над нравственным; изменяет традиционный смысл понятий «cовестливость, благочестие, набожность, предмет культа»; предполагает возможность существования образования отдельно от воспитания. Вместо воспитания на основе традиций отечественной культуры предлагается проведение образовательно-развлекательных кампаний. В связи с этим задача духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения имеет чрезвычайную значимость; ее, без преувеличения, необходимо осмыслить сегодня как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны.
По данным статистики научно-технический прогресс и достижение высокого уровня жизни в развитых странах при одновременном, резком снижении нравственности и христианской религиозности приводит все больший процент людей к разочарованию в жизни, потере ее смысла, нравственным отклонениям, тяжелым расстройствам психики. Получается, что мир, основанный на предлагаемой сегодня всем народам системе либеральных ценностей, не может быть устойчивым.
В России разрушительные последствия жизни без Бога особенно очевидны. Для современного человека религия перестала быть значимой частью внутреннего духовного опыта, основой мировосприятия. В сознании и жизни большинства наших современников она вытеснена в сферу внешних элементов архаичной, в лучшем случае традиционной, социальной культуры. В личном отношении, с религией порой связаны лишь смутные представления или воспоминания. Для России это означает утрату преемственности поколений, а отсюда — глубокое непонимание традиций православной культуры. Становление ребенка, утверждение его жизненных позиций происходит не только в семье, школе. Личность формируется и в общении со сверстниками, взрослыми – знакомыми и не очень. Есть замечательное стихотворение Агнии Барто «Я расту»
А я не знал, что я расту
Все время, каждый час.
Я сел на стул —
Но я расту,
Расту, шагая в класс.
Расту,
Когда гляжу в окно,
Расту,
Когда сижу в кино,
Когда светло,
Когда темно,
Расту,
Расту я все равно…
Духовно-нравственное развитие также, как и рост ребенка происходит постоянно, постепенно формируя Личность. От того, какие встречи на жизненном пути
Летнему лагерю «Благовест» в этом, 2013 году, исполняется 11 лет. Исходя из нашего опыта можно сказать, что в нашем лагере «Благовест» под «духовно-нравственным воспитанием» понимается формирования у ребенка
— нравственных чувств (совести, долга, веры, ответственности)
— нравственного облика (терпения, милосердия, незлобивости);
— нравственной позиции (способности к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовности к преодолению жизненных испытаний);
— нравственного поведения (готовности служения людям и Отечеству, проявления духовной рассудительности, послушания, доброй воли).
История нашего лагеря началась в 2002 году на территории Войново-Горской школы Орехово-Зуевского района Московской области. Это была сельская школа, очень небольшая. Мы выносили из классов парты, ставили кровати. Несмотря на неприспособленные условия для постоянного пребывания, жили дружно и весело. Спартанские условия объединяли нас. Именно в эти дни зарождался дух лагеря, зарождались и наши лагерные традиции и любовь детей к этому лагерю. К нам в гости приезжали Депутат Московской областной думы Савин Владимир Николаевич, заместитель Председателя Московского областного отделения Народно-патриотического союза России Собко Сергей Васильевич. Глава управления образования Орехово-Зуевского муниципального района был частым гостем на наших мероприятиях. Приезжали ребята из православного лагеря «Никита» храма святого великомученика Никиты деревни Бывалино Павлово-Посадского района вместе с настоятелем Никитского храма игуменом Амвросием. Были и мы у них с ответными визитами.
Деревенская школа небольшая, и самое большое количество человек, которых она могла вместить – 35. Поэтому мы старались расшириться и найти новое помещение, приспособленное для проживания большого количества детей. Таким образом, в 2005 году лагерь приобрел новую базу — территория бывшего пионерского лагеря имени героя Иванова завода «Респиратор» города Орехово-Зуево. Мы получили просторные корпуса, актовый зал, большую столовую, прекрасную территорию. В 2007 году лагерь стал Московским областным Епархиальным. Для многих детей Московской области отдых в Орехово-Зуево стал наградой за прилежную учебу в воскресной школе, активное участие в жизни прихода. Для ребят отдых в лагере – это возможность продолжать жить в православной вере, ведя привычный образ жизни, а для кого-то – возможность глубже окунуться в православную жизнь.
За 11 лет существования лагеря прошло огромное количество различных мероприятий, которых не вместить в рамки данного доклада. Вкратце можно рассказать о лагере следующее:
Педагогический состав лагеря:
- Духовник лагеря
- Начальник лагеря
- Заместитель начальника лагеря
- Врач
- 2 медицинских сестры
- Шеф-повар
- 2 повара
- Работники столовой и кухни
- Воспитатели по одному на отряд плюс подменный
- Вожатые по одному на отряд плюс подменный
- 2 педагог дополнительного образования
- Физрук
- Служба охраны казачьего общества
Кроме того, в лагерь приглашаются педагоги города и района для проведения мастер-классов с воспитанниками лагеря.
Считая, что основой духовно-нравственного воспитания детей и молодежи являются традиции православной культуры и педагогики, представленные в различных аспектах:
— культурно-историческом (на основе примеров отечественной истории и культуры),
— нравственно-этическом (в контексте нравственного православно-христианского учения о человеке, цели его жизни и смысле отношений с другими людьми, Богом, миром),
— этнокультурном (на основе национальных православных традиций русского народа), мы проводим тематические занятия, включающие в себя познания из истории, знание Библейских сюжетов. В частности, на протяжении нескольких лет приглашается педагог из Москвы, которая на в течение нескольких дней готовит с ребятами «Ленту времени», перенося в виде рисунков и аппликаций важнейшие события Истории на бумагу. Такие занятия помогают осмыслить эти даты, лучше их запомнить. Изготавливается совместно плакат «Дни творения», где дети день за днем рисуют дни сотворения мира.
В концертную программу включаются народные песни и танцы, которые ребята разучивают со своими педагогами.
Вобрав в себя лучшие традиции отдыха детей в пионерских лагерях и поставив их на основу православного воспитания, мы решаем задачи по осуществлению духовного, физического и патриотического воспитания. Одной из проблем реализации духовно-нравственного воспитания является разрушение традиционного уклада жизни: основанных на православном мировосприятии обычаев, традиций, отношений (сердечных чувствований и настроений), правил доброй и благочестивой жизни, традиционного распорядка дня, недели, года. Поэтому лучшей организацией детского уклада жизни является четкий режим дня.
Утро у детей начинается с зарядки. Затем общая молитва и мероприятия по плану дня. На все режимные моменты ребята ходят строем и с речевкой, причем речевка есть дружинная, она служит сплочению всех воспитанников лагеря, и отрядные речевки — для ощущения единства отряда. После завтрака, уборки территории и санитарной проверки комнат ребята принимают участие в мероприятии согласно плану дня. Как правило, спортивные мероприятия и общелагерные подвижные игры проводятся в первой половине дня, с 10.30 до 12.45. Детям, не участвующим в спортивных играх по причине освобождения от нагрузок предлагаются кружки или участие в соревнованиях в качестве помощников воспитателей (фиксировать результаты соревнований своей команды и т.д.). Таким образом, ребенок чувствует себя сообщником соревнования и может испытать чувство гордости за свою команду наравне с участниками.
Еще одна проблема реализации духовно-нравственного воспитания — разрушение и кризис семьи, крайне низкий уровень духовно-нравственной культуры большинства современных родителей. Некомпетентность семьи в вопросах духовного становления и воспитания ребенка, утрата семейной функции передачи детям значимых культурных и жизненных ценностей.
На протяжении смены регулярно проводятся беседы священников Орехово-Зуевского благочиния с детьми. График бесед составляется заранее и утверждается благочинным. Темы бесед определяются по возрастным и половым признакам и, если беседа проходит в виде лекции, то продолжаются не более 20 минут для детей младших отрядов (от 7 до 11 лет) и 25-30 минут для ребят постарше. Если священник вовлекает воспитанников в диспут, или диалог – то 30 и 40 минут соответственно. После у ребят есть возможность пообщаться со священником индивидуально. У нас сформировалось правило, что эти беседы проходят после ужина, в 19.30, тогда у ребят есть возможность обдумать услышанное в оставшееся свободное время до вечерних молитв. По окончании вечерних молитв духовником лагеря ежевечерне совершается обход келий с каждением и пожеланием Ангела – хранителя на сон грядущий.
Экскурсионно-паломнические поездки сочетают в себе привитие осознания, что «хлеб насущный дается человеку по молитве и прилагаемому к ней труду». Поэтому поездки планируются следующим образом: первая часть- посещение промышленных предприятий города Орехово-Зуево и района (Демиховский машиностроительный завод, завод «Респиратор», Дулевский фарфоровый завод и др.) и вторая часть – паломничество в один из храмов благочиния. Оно включает в себя молебен, знакомство с историей и святынями храма и завершается чаепитием. В этом году, помимо паломнических поездок в храмы Орехово-Зуевского благочиния на Торжественное богослужение, нами было совершено две поездки: в Коломну и Павловский Посад.
Просмотров (498)
Читать далее