Семейный православный отдых

Одна из главных целей организованного православного отдыха — помощь в духовном возрастании участников отдыха через совместную молитву, паломничество, посильный труд, творчество и общение.

Протоиерей Михаил Герасимов. Паломничества по путям святого благоверного князя Александра Невского.

Размещено Янв 22, 2017 в Доклады, Общие рекомендации, Православный отдых, Семейный православный отдых | Комментарии (0)

В 2017 году исполняется 775 лет победы русского воинства под предводительством благоверного князя Александра Невского в Ледовом побоище на Чудском озере. Поэтому в приходе Иоанно-Предтеченского храма п. Фряново на основании доступных исторических источников, описывающих путь русских дружин навстречу войску Ливонского ордена разработан маршрут паломничества по пути князя Александра на место сражения. Опишем кратко военно-политическую ситуацию на западных границах Новгородской Земли к весне 1242 года.

В 1238 году с благословения папы римского датский король и магистр объединенного Ливонского рыцарского ордена договорились о военных действиях против Руси в Прибалтике с участием шведов. 15 июля 1240 года шведы с союзниками вторглись на территорию Новгородского княжества и были разбиты на Неве дружиной князя Александра Ярославича [1], а в августе того же года Орден начал поход на Русь, ослабленную монгольским нашествием. Против русских выступили ливонские рыцари, ополчение дерптского епископа, войско эстов, датские и шведские рыцари. Немцы взяли Изборск, заняли с помощью псковских бояр-предателей Псков.

Эти события не помешали новгородцам выгнать осенью 1240 года победителя шведов, князя Александра Невского, в Переяславль-Залесский. Только когда противник приблизился к Новгороду на расстояние 30-ти верст, Новгородцы обратились к Великому Владимирскому князю Ярославу (отцу Невского) с просьбой снова направить своего сына на княжение в непокорный город.

Возвращение князя Александра с дружиной и семьей из Переяславля-Залесского в Новгород в 1241 году могло проходить по великим сухопутным тележным дорогам – Старой Лесной Переяславской дороге через Великую Слободу до Москвы [2], а далее по Волоцкой дороге [3], через Торжок до Новгорода (рис. 1). Прибыв в Новгород, князь взял штурмом немецкую крепость в погосте Копорье, а в марте 1242 года дождался владимирскую помощь от отца во главе с братом, князем Андреем, и взял Псков, а затем Изборск.

После этих событий Александр направился с частью своих войск во владения Ливонского ордена, преследуя рыцарей западнее Псковского озера, где пустил своих воинов в «зажитьё». [4]

После того как войска рыцарей вышли навстречу, Невский переправился по льду на восточный берег Теплого озера (в южной его части) у деревни Мосты. Оставив в тыловом охранении отряд Домаша и Кербета, князь поспешил в северном направлении к месту битвы недалеко от урочища Узмень, где его ожидал скрытый до боя отряд князя Андрея.

 Рыцари также переправились у Мостов, а затем разбили в стычке отряд тылового охранения у деревни Чудские Заходы (рис. 2).

В летописях указаны ориентиры места битвы: «на Чудском озере, у урочища Узмень, у Вороньего камня», в них говорится о сражении на земле и на траве. О льде же упоминается лишь в конечной части битвы: новгородцы гнали рыцарей по льду 7 верст. Старая гипотеза о том, что битва происходила на льду у острова Вороний была принята за основную версию (хотя она противоречила летописным источникам) и заняла прочное место во всех учебниках истории.

Последние находки мест захоронения павших воинов с помощью методов и приборов, применяемых в геологии и археологии [4], позволяют локализовать место битвы на восточном берегу Теплого озера. (рис. 2).

Сама битва произошла на суше между деревнями Таборы, Козлово и Самолва. Рыцари наступали с Южной стороны от села Таборы. Не ведая о засадном полке и чувствуя свое военное превосходство в силе, они ринулись в бой попав в ловушку князя Алексадра после атаки засадного полка (как войско Мамая попало в сети Дмитрия Донского). К концу битвы рыцарское войско было оттеснено на весенний лед Желчинской бухты Чудского озера, где множество их погибло и было пленено. После битвы князь Александр возвратился в Псков.

В соответствии с вышеизложенным можно предложить маршрут путешествия по пути князя Александра на место Ледового побоища (рис. 1). Для удобства можно разбить его на участки:

  1. возвращение князя в 1241 году из Переяславля-Залесского по Старой Переяславской дороге в Москву, а затем в Новгород по Волоцкой дороге:

Волоколамск – Ржев – Старица – Торжок – Вышний Волочёк – Валдай – Крестцы – Новгород.

  1. движение войска к Пскову:

По западным берегам р. Волхов, оз. Ильмень, р. Шелони на г. Порхов и Псков.

  1. движение на место битвы:

После посещения Изборска и Печор, возвращение на восточный берег Псковского, а затем Теплого озер к поселениям Мосты, Самолва, Таборы и в музей Ледового побоища (Рис. 2).

Рассмотрим также в этой статье путь воинства князя Александра на битву со шведами и их союзниками на реке Неве в 1240 году. Летом 1240 года до начала Ливонской войны шведы, норвежцы, датчане, представители финских племен с католическими епископами на кораблях прибыли на Неву и стали лагерем в том месте, где Ижора впадает в Неву. Получив от ижорской разведки известие о появлении противника, князь Александр Ярославич принял решение действовать своими силами, не запрашивая помощь у отца. Александр спешил и выступил с малой дружиной, и многие новгородцы не успели присоединиться к нему. Перед выступлением из Новгорода воины собрались у собора Святой Софии и после молитвы получили благословение от архиепископа Спиридона. Александр воодушевил дружину речью, фраза которой дошла до наших дней: «Братья! Не в силе Бог, а в правде…!» Новгородское войско продвигалось сушей вдоль Волхова до города Ладоги, в котором к князю присоединились ладожские ополченцы. Затем войско повернуло на запад вдоль Невы до устья Ижоры. Войско в основном состояло из конных воинов, но в нем были и пехотинцы, которые для того чтобы не терять времени передвигались на лошадях. Русское воинство включало в себя кроме княжеской дружины, три отряда знатных новгородцев и ладожский отряд и под командованием молодого князя, проявило великий героизм, умение, слаженность и разгромило в Невской битве 15 июля иноземных захватчиков[5].

Маршрут для паломников на место Невской битвы таков:

  • Новгород – Кириши – Волхов – Старая Ладога;
  • далее по южному берегу Ладожского озера и Невы на запад до устья Ижоры.

Исторические путешествия «по путям святого благоверного князя Александра Невского» и подготовка к ним являются удобной формой почитания этого великого святого Русской Церкви, имеют познавательное и воспитательное значение.

Список литературы

  1. Житие святого благоверного князя Александра Невского
  2. Реконструкция пути князя Андрея Боголюбского из Вышгорода во Владимир http://trojza.blogspot.ru/2013/11/blog-posthtml
  3. Протоиерей Михаил Герасимов. Паломничество по дороге святителя Николая Зарайского http://pro.cerkov.ru/index.php/protoierej-mixail-gerasimov-palomnichestvo-po-doroge-svyatitelya-nikolaya-zarajskogo/
  4. И. Е. Кольцов. Вороний камень. http://old.redstar.ru/2010/03/17_03/5_02.html
  5. Невская битва http://hram-troicy.prihod.ru/articles/view/id/1132882

Просмотров (82)

Читать далее

Десять лет Православному семейному лагерю Покровского храма села Акулово Одинцовского района. Опыт организации. (Андрей Синегейкин и Ирина Моисеева)

Размещено Сен 11, 2014 в Новости, О главном, Общие рекомендации, Православный отдых, Семейный православный отдых, Фотогалерея | Комментарии (0)

Десять лет Православному семейному лагерю Покровского храма села Акулово Одинцовского района. Опыт организации. (Андрей Синегейкин и Ирина Моисеева)

          С особым теплом и любовью вспоминается наш  православный семейный лагерь на озере Селигер «Солнышко». В этом году лагерь проходил в десятый юбилейный раз.

         Сложены на хранение палатки и хозяйственный инвентарь, и оборудование, куклы для спектаклей, сцена для детского театра и многое другое. А в сердце живет радость от всего сделанного и увиденного в лагере. Хочется снова и снова просматривать фотографии и вспоминать….

С чего начинается любое дело в воскресной школе? С общей молитвы о помощи Божией. И вот по общим молитвам потихоньку начался наш Лагерь: были собраны необходимые продукты (не просто накормить 200 человек 4 раза в день, да так, чтобы и добавки желающим хватило), проверены и отремонтированы палатки, сложные конструкции для горячей воды, душа и кухни; приобретены необходимые медикаменты и оборудование. Одновременно составлена миссионерская программа лагеря, проведена подготовка предстоящих мероприятий, полезных для души и тела; проведен отбор сценариев для спектаклей, духовной литературы для душеполезного чтения, тем и материалов для бесед у «костра». Составлено расписание для детской духовной школы «Солнечный зайчик». Все это сделано трудами наших прихожан и духовенства. Главная цель этих трудов одна: помочь взрослым и детям прожить эти две недели лагеря в православном духе, так, чтобы потом в душе появилось желание следовать этому образу жизни всегда.

Следующий этап — «группа развертывания» — так мы его называем. Труд действительно серьезный и сложный! За неделю в лесу полностью оборудован лагерь для комфортного проживания в нем 200 человек.

Было установлено около 50 палаток для проживания семей, оборудованы: кухня, продуктовый склад, погреб для хранения продуктов, две трапезные, баня, душевые, медицинский пункт, система нагрева и подачи воды. Устроены: место для совершения молитвенного правила, место для ловли рыбы, спортивная площадка, раздельные мужской и женский пляжи.

Вся территория лагеря обработана специальным противоклещевыми препаратами и подготовлена в соответствии требованиями санитарной безопасности.

23 июня 2014 года насельники лагеря собрались на первое совместное утреннее молитвенное правило, это и было начало нашей совместной жизни в лагере и труда, ради Бога и друг друга. В этом году лагерь проходит уже в 10 раз.

This slideshow requires JavaScript.

Вот один из обычных лагерных дней. Подъем в 7.30, но взрослые и вожатые встают раньше, чтобы помочь детям успеть собраться на утреннюю молитву (опоздать на нее никак нельзя). После утренней молитвы служится молебен святым, память которых приходится на этот день. «Когда душа проснулась, нужно взбодриться телом», — так говорит духовник лагеря протоиерей Игорь Смертин. Для этого существует зарядка. Для мальчиков ее проводит Александр– профессиональный спортсмен, а теперь учащийся Коломенской духовной семинарии. Девочки занимаются отдельно под руководством наставниц нашей воскресной школы. Но самая многочисленная группа – это наши малыши. Они делают зарядку под веселую музыку вместе с преподавателями, мамами и бабушками.

This slideshow requires JavaScript.

После зарядки аппетит у всех удваивается. Завтрак уже готов стараниями кухонной смены (их у нас четыре), которая встает за 2 часа до общего подъема. Кушаем в 2-х трапезных. Одна большая для взрослых и старших детей, другая чуть поменьше, для малышей и их мам. Им накрывают чуть раньше и пост у них не такой строгий в постные дни. Непременное условие любой трапезы в нашем лагере – душеполезное чтение. Книги отбираются заранее. И в этот раз мы читали книгу священника из Америки Иоакима Парра «Не предпочитайте ничего любви Божией». Читают добровольцы. И читающие, и слушающие трудятся над собой. Первые откладывают трапезу, чтобы читать для других. Вторые – стараются запомнить и усвоить душеполезное. А для этого надо внимательно слушать. И тут оказывается, что большинство из нас и взрослых, и детей, совсем не умеют слушать. Есть в чем каяться на исповеди.

После завтрака до обеда – время выполнения послушаний. Они есть у всех, но разные. Дежурная смена детей вместе с взрослой наставницей моет посуду после завтрака. Место для этого специально оборудовано, технология отработана. Взрослые готовят обед. Группа обеспечения жизнедеятельности лагеря рубит и заготовляет дрова, доставляеют питьевую воду, осушает подъездную дорогу к лагерю после прошедших дождей.

This slideshow requires JavaScript.

 

Малыши до 7 лет занимаются в школе «Солнечный зайчик» для них специально разработаны программы по окружающему миру, творчеству и английскому языку. Ведут уроки их любимые преподаватели из воскресной школы прихода. Проводятся веселые и интересные соревнования и эстафеты. В этом году для малышей были организованы занятия с логопедом Анной Петруниной.

This slideshow requires JavaScript.

Старшие дети — мальчики и девочки тоже учатся до обеда. Вместе с вожатыми они учатся выживать в трудных условиях, ориентироваться в лесу. Линева Лариса и Екатерина Шестакова – врачи – учат их оказанию первой медицинской помощи. Прихожане опытные в военном деле, преподают разборку и сборку автомата АК-74. Все эти умения нужны ребятам для «Зарницы», которая традиционно проходит в первую неделю лагеря.

Вспоминая святого благоверного князя Владимира (2015 год — год 1000-летие его преставления), мы говорили об истоках православной веры в России. Серию уроков и викторину по Крещению Руси провела Громко Юлия, молодой преподаватель истории.

Незаметно подходит время обеда. Всем не терпится узнать, чем порадуют нас повара.

После обеда у малышей тихий час. У старших – душеполезное чтение. Это чтение по ролям с элементами театра. Готовят чтение взрослые. Они же рисуют и вырезают декорации и главных героев. Так детям интересней слушать. После бывает небольшая беседа о смысле прочитанного.

После душеполезного чтения и тихого часа время спортивных соревнований, соревнований по стрельбе из пневматического пистолета, спортивного арбалета, репетиций спектаклей к костру, походов за черникой, грибами, рыбной ловли, купания, катания на лодках, рисования и т.д. Но как бы кто ни был увлечен, колокол на полдник и ужин слышат все. Соки, фрукты, сладости! Кто же откажется!

This slideshow requires JavaScript.

Для малышей каждый вечер в 18.00 устраивается спектакль-сказка. Ее ставят отряды мальчиков и девочек по очереди. Чтобы дети усвоили поучение из сказки, преподаватели беседуют с ними после каждого представления.

Незаметно за всеми трудами подкрадывается вечер. Лес затихает. Даже трудолюбивые птички, живущие в домике прямо рядом с иконами, перед которыми мы молимся, перестают летать в поисках корма для своих птенцов. Наши маленькие насельники лагеря уже помолились (у них особое вечернее правило, которое совершается раньше) и отправились спать. Для всех остальных звучит приглашение на вечернюю беседу. Вносится в трапезную экран, проектор подключается к компьютеру, с просмотра фильма или презентации начинается разговор о современной жизни и спасении. Обсуждаются духовные и житейские проблемы современных семей. В этом году особенно много подростков 15-16 лет, много молодых людей и девушек. Для них духовник лагеря протоиерей Игорь Смертин объясняет, что такое настоящая любовь, повторяет вновь и вновь – «Единственный путь обрести свою «вторую половину» и быть счастливыми в браке – это сохранить целомудрие. Об этом же говорил и настоятель нашего храма отец Валериан Кречетов, который несколько дней провел в лагере. В то время, когда весь мир смеется над словом «чистота» наши молодые люди, затихнув слушали о том, что так всегда было, и это нормально, когда супружество возможно только в браке!

This slideshow requires JavaScript.

Завершился наш обычный день в лагере, так, как и начинался – молитвой. А потом еще долго слышалось в темноте «Богородице Дево радуйся….», это мальчики во главе с вожатыми обходили весь лагерь Крестным ходом.

Но были и такие дни, когда привычный распорядок дня менялся. Это были дни паломничеств. Тогда рано утром, около 5 часов лагерь поднимался, и в течение часа в нем оставалась только дежурная смена. Остальные насельники следовали в Нило-Столобенскую пустынь на Литургию, а потом в Оковец на святой источник, или в Ольгин монастырь на истоке Волги или даже за 250 км в Валдайский Иверский монастырь на озере Валдай. Большинство из нас, хотя бы раз причастились за время лагеря, а многие и больше. Наверное, это и есть основной плод всех лагерных трудов.

Сподоби нас Господи  еще не раз потрудиться в православном семейном лагере «Солнышко».

 

Соорганизаторы православного семейного лагеря «Солнышко» прихода Покровского храма села Акулово Андрей Синегейкин и Ирина Моисеева

Просмотров (531)

Читать далее

«Как устроить православный семейный лагерь?» — священник Василий Лосев

Размещено Авг 7, 2014 в Новости, О главном, Общие рекомендации, Православный отдых, Рекомендации и требования, Семейный православный отдых | Комментарии (0)

«Как устроить православный семейный лагерь?» — священник Василий Лосев

Православный семейный отдых – это время наиболее плотного, почти круглосуточного общения взрослых и детей и в молитве, и на отдыхе.

Для успеха подобного мероприятия нужно как минимум несколько единомышленников, готовых потратить свой отпуск не на заслуженный отдых, а на напряженный труд. Поскольку лагерь семейный, целесообразно их найти среди родителей, а ответственных старшеклассников – вожатых – среди своих детей.

В общем, потребуется энтузиазм, активность и тесное взаимодействие и сотрудничество духовенства, родителей, педагогов и детей.

Цели и задачи семейного лагеря:

Главными целями семейного лагеря являются: решение проблем воцерковленности, усвоение детьми и взрослыми православного образа жизни по евангельским заповедям, созидания семьи как малой Церкви, единения православных семей, улучшение качества приходской жизни, преодоление разобщенности прихожан, их удаленности друг от друга и от священства, создание евхаристической общины.

Задачи семейного лагеря должны соответствовать целям православной миссии, охватывающей как духовную, так и материальную сферы человеческого бытия и направленная на распространение православной веры, воцерковление людей и передачу опыта богообщения посредством личного участия семьи и каждого ее члена в отдельности в таинственной жизни Церкви.          

Основные задачи семейного лагеря:

Духовно-нравственное окормление, воспитание и становление детей и взрослых-членов семьи(через осуществление личностного подхода к каждому члену семьи со стороны духовного наставника лагеря и воспитателей);

Постепенное, воцерковление и полноценное участие в церковной жизни детей и их родителей(через систему занятий по катехизису, участие в церковных Таинствах и богослужениях, раскрытие возможностей эмоционально-личностного переживания богообщения);

Приобщение детей и их родителей к православному образу жизни традиционным православным семейным ценностям, культуре и традициям Православия, формированию здорового православного семейного мировоззрения (через воссоздание модели жизни по церковным канонам и Православным традициям, используя опыт православной педагогики и соборности );

Создание у детей и взрослых «иммунитета» против искусственно создаваемых и насаждаемых в современном обществе «идеологии потребления» и связанных с нею приоритетов (богатство, успех, наслаждение)(через духовно-нравственное воспитание, используя опыт православной педагогики);

Создание условий для укрепления физического здоровья всей семьи (через систему спортивно-творческих мероприятий, походов, соревнований, праздников на открытом воздухе, на природе, организацию здорового питания, соблюдение режима дня, выполнения правил техники безопасности);

Проведение полноценного отдыха семьи (через создание положительной эмоциональной атмосферы в лагере, способствование раскрытию у детей и взрослых талантов, нового круга общения, интересов, вовлечение детей в игровую деятельность, организацию кружков по интересам и т. п.).

Подготовка к проведению лагеря

Первой важной задачей для организации православного палаточного семейного лагеря являться его заблаговременная подготовка. Предпочтительно, чтобы из числа прихожан-добровольцев был назначен начальник лагеря (ответственный за его подготовку и проведение), сформированы Совет лагеря и группа материального обеспечения. Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение (1Кор.9:17). Необходимо продумать и организовать основные мероприятия и послушания по подготовке и проведению лагеря. Решить вопросы относительно состава участников, материального и технического оснащения лагеря. Рекомендуется подготовить миссионерскую программу лагеря и подробное расписание мероприятий на каждый день.

Немаловажным вопросом является поиск подходящего места. Для выполнения миссионерских задач лучше всего подходит уголок природы в живописной местности, находящий как можно дальше от мирской суеты, но как можно ближе расположенный к православным святыням монастырям или храмам.

Состав семейного лагеря

В состав семейного лагеря принимаются православные семьи, дети и родители — прихожане храма или монастыря. Основная часть насельников лагеря должна быть из числа людей православного вероисповедания, живущих по канонам Церкви. Допускается участие в лагере верующих, но еще не живущих в полной мере православной жизнью людей, однако обязательными условиями для их участия являются: вера, желание участвовать в церковной жизни, согласие с условиями жизни в лагере. Рекомендуемое число участников семейного лагеря от 12 до 82 человек.

Структура семейного лагеря

Лагерь возглавляется начальником лагеря, ответственный за его материально-техническое обеспечение. Духовным окормление лагеря занимается духовник, совершающий молебны, богослужения, таинства, проводящий с насельниками лагеря беседы на духовные темы. Духовник лагеря координирует деятельность начальника лагеря и Совета лагеря. Совет лагеря обеспечивает реализацию программы лагеря. В состав Совета лагеря входят: духовник, начальник лагеря, зам. нач. лагеря по воспитательной работе, главы семей, воспитатели (взрослые члены семей), медицинский работник. Лагерь состоит из   отрядов в которые входят семьи. Семьи представляют главы семей. Взрослые отвечают за безопасность детей, следят за выполнением Устава лагеря.

Организационная форма лагеря: православный семейный палаточный лагерь. Организатор семейного лагеря: православные семьи, прихожане при поддержке монастыря или прихода. Продолжительность одной смены – 14 дней

Рекомендуемые правила проживания в лагере

Правила проживания лагеря, предусматривают общежительный уклад жизни, общую трапезу, участие в ежедневной молитве и богослужениях, точно выполняемый план ежедневных мероприятий.

Главным законом лагеря являются Заповеди, данные Спасителем: «Возлюби Господа Бога твоего» и «возлюби ближнего своего как самого себя» (Мф. 22:37-38). Поэтому самым важным условием жизни в лагере является проявление любви и терпения друг к другу. Для насельников лагеря недопустимы хамство, жестокость, унижение словом или действием; вульгарное и грубое отношение друг к другу; употребление бранных слов. Курение, употребление спиртных напитков. Старшие относятся к младшим с любовью, заботой и терпением. Младшие к старшим — с любовью и уважением. Все насельники лагеря обязаны подчиняться общим правилам лагеря. Детям в лагере не желательно иметь у себя сотовый телефон, деньги, медицинские препараты, продукты питания. Купание совершается согласно распорядку дня только в присутствии назначенных ответственных воспитателей. Самовольное купание – запрещается. Строго запрещается отлучаться за территорию лагеря без согласования этого вопроса с духовником лагеря. За несоблюдение распорядка дня и правил проживания в лагере, возможно отчисление насельников.

 Богослужение и молитва в лагере

Каждый день в лагере начинается и заканчивается молитвой. Необходимо наладить общую молитву, приучить детей и взрослых из невоцерковленных семей к исполнению молитвенного правила.

За организацию и проведение молитвенных правил (утренние и вечерние молитвы, молитвы до и после трапезы) отвечает духовник лагеря. Проведение молитвенных правил согласуется с общим режимом дня. Участие семей в богослужении в храме согласуется с программой лагеря. Участие в богослужении и молитвенном правиле является обязательным условием для насельников лагеря за исключением детей до 7 лет с одним из родителей, для которых организуется «детское» молитвенное правило. Молитвенное правило совершается в строгой тишине. Опоздание на молитву не допускается. В дни церковных праздников, по субботним и воскресным дням насельники лагеря принимают участие в богослужении.

На богослужениях во время ектений рекомендуется поминать имена болящих или имена умерших членов семей насельников лагеря. Привлекать детей и взрослых к алтарному послушанию и помощи в чтении и пении. Хорошей практикой является всеобщее исполнение на богослужении общеизвестных песнопений.

По окончании вечернего правила возможно организовать крестный ход для детей вокруг лагеря.

Обязанности дежурных.

Все семьи принимают участие в дежурстве по лагерю. Дежурство семей происходит в порядке очередности, установленной Советом лагеря. Распределение обязанностей в семье производит глава семьи.

Дежурные помогают в трапезной, заготавливают дрова для костра, обеспечивают чистоту палаток и территории.

Трапеза в лагере

В лагере устанавливается общая трапеза для всех насельников лагеря, за исключением детей до семи лет с одним из родителей. Трапеза начинается и заканчивается общей молитвой. За трапезой совершается душеполезное чтение.

Внешний вид насельников лагеря

Взрослые обязаны обеспечить себя и своих детей необходимым набором одежды для участия в богослужениях, проживания в палаточном лагере, походов, купания, игр на свежем воздухе. Одежда детей и взрослых должна соответствовать православному этикету. На утреннюю зарядку, спортивные мероприятия дети и взрослые являются в спортивной форме. На богослужениях и трапезе внешний вид насельников лагеря должен соответствовать этикету Православной Церкви: для женщин и девочек — платье или юбка, на голову — платок (головной убор); для мужчин и мальчиков — брюки и рубашка. Посещение молитвенного правила, храма и трапезы в спортивной одежде, шортах, топиках и т.п.- не допускаеться.

Программа лагеря

Для выполнения миссионерских задач программа православного семейного лагеря должна сочетать трудовые послушания, образование и досуг с катехизацией и православным воспитанием, содержать точно выполняемый план ежедневных мероприятий. Для этого, наряду с различными мероприятиями предлагается каждый день лагерной смены посвящать определенной миссионерской теме. Например, за основу можно взять Десять Заповедей. Каждый день лагеря будет посвящен одной из Заповедей Божиих. Для достижения ожидаемого результата необходимо организовать ежедневные обсуждения поставленных тем. Кроме этого, в программе можно предусмотреть ежедневное чтение одной главы из Евангелия. «Проповедь Евангелия является основным условием исполнения замысла, а значит, и ближайшим делом и целью миссии». (Ин.6:53-58).

Так же принесут миссионерскую пользу участие насельников лагеря в мероприятиях культурно-воспитательного характера: театральных постановках на христианские темы, занятиях музыкой,изобразительным искусством и пр.; образовательных кружках по церковному чтению и пению, изучению Священного писания; миссионерских и катехизаторских беседах и лекциях; паломнических поездках по окрестным достопримечательным местам, связанным с историей России и Русской Православной Церкви; ежедневное Примерный план одного дня приводится в Приложении 3.

 Обучение в семейном лагере

Необходимо обратить внимание главным образом внимание на формирование известных привычек, связанных с ежедневной жизнью: молитву, труд, пищу, здоровые упражнения, чистоплотность, уроки Закона Божьего, истории Церкви, спорт, игры, паломничества и экскурсии и т.д.

Семейный православный лагерь дает прекрасную возможность каждому участнику раскрыть свои способности и таланты в послушаниях и мероприятиях предусмотренных в программе лагеря. Закон Божий связан главным образом с усвоением понятий о Боге, о праздниках Рождества Христова и Богоявления, с устройством храма, с богослужебным кругом Церкви. Постановки театральной студии на христианские темы или события из Священного писания, создание участниками костюмов и реквизита. Художественные проекты и драматизации лучше помогут усваивать главные события, чем уроки и лекции.

 Взаимоотношения участников лагеря

Чтобы лагерь прошел успешно, необходимо дружное сотрудничество всех насельников лагеря, включая духовника и начальника лагеря. Необходимо братское и чуткое отношение друг другу, готовность прийти на помощь. Личные отношения между детьми и родителями, между священником и всеми остальными членами лагеря, имеют очень большое значение. Атмосфера взаимного уважения, доброжелательства, терпимости и любви создается именно духовником, он ответственен за поддержание духа доброжелательности, терпимости и поддержки в лагере. Он духовный отец этой малой общины. Он пример для остальных. Когда возникают конфликты и непорядки, он говорит и примиряет, как пастырь. Он должен давать утешение, силы, радость, руководство и разрешать все возникающие в лагере разногласия. Хороший духовник должен интересоваться участниками лагеря, знать их, знать, из какого они прихода. Он должен уметь слушать их, отвечать на их вопросы, замечать каждого. Для некоторых людей пребывание в лагере будет их первым личным знакомством со священником, первым личным контактом с Церковью. Для некоторых это личное общение со священником останется самым ярким впечатлением. Опыт жизни в лагере должен давать детям и взрослым ощущение общности, некой «большой семьи», и в этом большую роль играет влияние священника как духовного отца. Необходимо помнить, о том, что в каждом деле духовника, в каждом его слове по отношению к насельникам лагеря должен соблюдаться принцип заботливой любви .

 В условиях жизни в семейном лагере основными принципами религиозного воспитания являются его интерес для участников, дружба и пример руководителя или священника. Когда человек заинтересован чем-то, с ним устанавливается тот необходимый контакт, при котором все вокруг происходящее (игра, беседа, экскурсия и пр.) воспринимается как свое — не как нечто постороннее, а как частичка своей жизни. В религиозной области пробудить интерес, подлинный интерес, связанный с чувством благоговения ко всему святому, освященному, а не простую любознательность или любопытство, очень трудно, и часто приходится начинать с последнего.

Можно возбудить интерес рассказами из житий святых, особенно если обращать внимание на такие подробности. Можно говорить о примерах современных мучеников. Хорошо устраивать посещение храма вне службы, знакомство с церковной утварью, церковной символикой, темой икон. Тишина и порядок храма, тихий, задушевный голос руководителя будут располагать к живому и благоговейному интересу. Посещение монастыря, с его своеобразием настроения и бытового уклада, духовного мира, может оказать определенно благоприятное влияние. Интересность работы неминуемо вызывает дружбу, доверие. Это позволяет продвигаться к следующим мисионерским этапам, и в этом очень важен личный подход. Наконец, чего невозможно достичь одному, достигается группой. Священик должен стараться находить подходящее время и обстановку для индивидуального разговора — для простого непринужденного разговора с каждым из насельников лагеря. Иногда такие беседы долго не забываются, иногда открывают новый жизненный этап. Это большое искусство — умение вести личную беседу, и им должен овладеть каждый духовник. Дружба, основанная на любви человека к человеку и ко всем вместе, есть религиозная основа, которая дает единство в мисионерской работе. Интерес, дружба, пример так тесно переплетаются в нашей религиозно-воспитательной работе, что немыслимо проводить какие-нибудь четкие разграничения.

 Заключение

Основная часть людей, с которой приходится работать, является «духовно голодающей». И это, как следствие, вызывает живой интерес к духовному просвещению, если есть «живой» контакт с личностью, основанный на взаимном интересе к теме Православия. Однако, как физически долго голодающему человеку нельзя дать сразу обильной, разнообразной и утонченной пищи, так и человеку находящемуся в духовном поиске без всякой религиозной культуры нельзя сразу открывать все богатство православного молитвенного опыта, поэтому при реализации настоящих рекомендаций следует избирать индивидуальный подход, основанный на христианской любви и понимании. Нельзя перегружать духовно не подготовленных людей слишком насыщенной программой, в тоже время недопустима необоснованная либеральность. Настоящие рекомендации носят общий характер, не являются исчерпывающими.

Просмотров (882)

Читать далее

Несколько слов о семейных паломничествах и путешествиях

Размещено Авг 7, 2014 в Общие рекомендации, Паломничества и путешествия, Семейный православный отдых | Комментарии (0)

Несколько слов  о семейных паломничествах и путешествиях

 

         Особое миссионерское и воспитательное значение имеют семейные паломничества и путешествия организуемые приходами и монастырями Московской епархии. Такие паломничества, в отличие от одиночных, совершаются группой состоящих из семей прихожан под духовным руководством священника. Семейные приходские паломничества и путешествия в зависимости от целей могут быть разнообразными, например, паломничество на Святую Землю, паломничество по святым местам Московской епархии. Паломничества могут быть сочетаемы с познавательными путешествиями, экскурсиями. Паломничества могут быть продолжительными и однодневными. Дальние паломничества и путешествия обычно совершаются только один или несколько раз в году, т. к. требуют особой организации.

Паломничество — это духовное делание, молитвенный опыт, обретаемый в приобщении к посещаемым святыням. Профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов пишет, что: «Цель паломничества в том, чтобы, соприкоснувшись с действительностью, которая имела место столетия и даже тысячелетия тому назад, найти лучшие условия для молитвы» [Осипов А.И. Лекции 2008].

При посещении святых мест, дети и взрослые узнают об истории монастырей и храмов, святых подвижниках благочестия, чья жизнь и деятельность была связана со святынями, входящими в паломнический маршрут. Среди святых, почитаемых Православной Церковью, многие прославились любовью к своему земному отечеству и преданностью ему. Жития этих святых могут послужить добрым примером для подрастающего поколения. Как отметил митрополит Ювеналий на встрече с участникам празднования VI Дня православной молодежи Московской области 17 Февраль 2012: «Мы знаем яркие исторические примеры, когда молодые люди, вооруженные верой совершали великие дела. Великий князь Александр разбил тевтонов на Неве, когда ему было 19 лет. С тех пор его именовали Невским. Герой Отечественной войны 1812 года Николай Кудашев — полковник в 25 лет и генерал-майор в 27 лет — победно командовал летучим партизанским отрядом под Москвой. Великий ученый Михаил Васильевич Ломоносов сделал свои первые открытия мирового значения в 25 лет. Знаем мы примеры из церковной истории, когда юные возрастом становились великими подвижниками. Игумен земли Русской преподобный Сергий Радонежский стал иноком в 23 года, а святая равноапостольная Нина юной девушкой просветила верой во Христа целое государство» [Обращение митрополита Ювеналия 2012]. Поэтому семейное паломничество, совершаемое под духовным руководством священника дает не только прекрасную возможность познакомиться с историей, житием святых Церкви, архитектурой, иконописью, духовными традициями России, но выполняет миссионерско-воспитательную функцию, являясь назиданием для доброй христианской жизни. Данная форма православного отдыха являются выражением духовного и молитвенного единения прихода, олицетворяют силу и соборность Церкви.

Большой опыт в организации православных путешествий имеет Богородское благочиние Московской епархии. В августе 2012 года по благословению Высокопреосвященнейшего Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского, была организована поездка прихожан Богородского благочиния в Исландию. Передвигались по острову на двух автомобилях-внедорожниках, ночевали в палатках, а еду готовили на привезенных с собой газовых горелках.

Одним из центральных событий путешествия стала патриотическая акция, посвященная памяти защитников Отечества Российского, павших в годы Второй мировой войны в составе полярных конвоев. Была отслужена панихида и возложены венки на месте гибели конвоя PQ-13 в Гренландском море В один дней была отслужена Божественная литургия под открытым небом на походном Антиминсе.

Богородцы также были тепло приняты настоятелем Свято-Николаевского прихода Московского Патриархата в Рейкьявике священником Тимофеем Золотуским.

В мае 2013 года приходами Богородского благочиния организовано паломничество на Святую гору Афон. После трехдневного пребывания на Афоне эта поездка продолжилась морским путешествием на яхте и посещением святынь островной Греции.

Хорошей практикой при совершении паломничества является участие паломников в богослужениях, которые могут совершаться непосредственно в момент посещения святых мест.

Приходом Никольского храма села Сидоровское Одинцовского благочиния и православной гимназией «Светоч», проводится семейный лагерь выходного дня. Целью данного проекта стало объединение усилий родителей и школы в деле воспитания детей в духе православных педагогических традиций на основе программы совместного семейного познавательного отдыха. Участники лагеря совершают путешествия к историческим местам и православным святыням, где размещаются в стационарных условиях. Программа лагеря рассчитана на 2-3 дня. В ходе поездки родители и дети участвуют в богослужениях и познавательных мероприятиях. В 2012 году первым пунктом для размещения этого ларя стало озеро Селигер. По слову К. Д. Ушинского «Религиозное образование должно с ранних лет ложиться на душу человека как верный залог того, что он не собьется с дороги, как верный якорь спасения в дни житейских бурь и душевных тревог. И лукавое отделение религии от жизни есть идолопоклонство, оскорбляющее человеческое достоинство и разрушающее жизнь [Воспитание здорового ребенка: традиции и современность 2008].

Один из результатов подобных путешествий – то, что дети и взрослые поддерживают друг друга, общаются, приобретают совместный молитвенный опыт. Таким образом, преодолевается типичная для нашего времени самозамкнутость, зацикленность молодого человека на себе, преувеличенный индивидуализм. Очень важно, что в таких паломнических поездках и путешествиях нет столь распространенного сегодня духа индивидуализма, духа соревнования. В православном путешествии группу объединяет общая цель, и слабейших не исключают из коллектива, но помогают им до конца пройти маршрут (пусть и в ущерб общей скорости группы).

В путешествии каждый – как на ладони, ничего не скрыть. В необычных, порой условиях путешествия, паломничества или похода исчезает маска, за которой человек обычно прячет свою внутреннюю сущность, и очень быстро становится ясно, кому над чем нужно поработать.

 

Священник Василий Лосев

Просмотров (127)

Читать далее

Православный семейный лагерь Троицкого собора города Подольска «ПРОТОС»

Размещено Авг 4, 2014 в Новости, О главном, Семейный православный отдых | Комментарии (0)

Православный семейный лагерь Троицкого собора города Подольска «ПРОТОС»

В июле 2014 года рядом с селом Спас-Темня Чеховского района Московской области расположился Летний православный семейный лагерь Троицкого собора г.Подольска «ПРОТОС», при участии одноименной Православной молодежной организации Троицкого собора г.Подольска «ПРОТОС». Проведение данного лагеря стало возможным благодаря поддержке Главы г. Подольска Н. И. Пестова, а также помощи, оказанной прихожанами.

Целью проведения лагеря стало оказание посильной помощи Преображенскому храму, расположенной в центре села. В этом году по благословению настоятеля Троицкого собора города Подольска протоиерея Александра Ганабы и под руководством священника Константина Александрова 28 детей вместе со взрослыми провели три недели на свежем воздухе, обеспечивая свою жизнь в лесной полосе.

Жители лагеря попали в совершенно иную, значительно отличающуюся от обычного уклада обстановку: здесь нет ни телевизора, ни компьютера, ни «влияния улицы», ни даже привычного окружения. Дети и взрослые живут друг у друга на виду.

This slideshow requires JavaScript.

В этом году лагерь дебютировал, и уже успел снискать популярность как у детей, так и у их родителей. Дети принимали самое непосредственное участие в реставрации духовной святыни Московской епархии. Многие ребята, приехав в лагерь первый раз, стали свидетелями и непосредственными участниками возрождения сельского храма. Важно то, что храм преображался у них на глазах. Храм оживает, при их непосредственном участии в реставрационной, богослужебной и литургической жизни. Духовной составляющей лагеря являлось не только участие в Божественных литургиях и молитвах, но и ежедневное евангельское чтение.

Отрывок из Нового Завета, прочитанный утром перед завтраком, вспоминали на вечернем собрании у костра, постигая его смысл. А потом каждый обдумывал и – по желанию – рассказывал, какое отношение слово Божие имеет к его собственной жизни и к событиям прошедшего дня.

Особую роль в формировании христианского мировоззрения и восприятия мира сыграла местность, в которой располагался лагерь, природа, окружающая его. Божие творение ежедневно и ежеминутно свидетельствует о своем Творце. При соприкосновении с таинством природы, сердце невольно наполняется благоговением перед величием Создателя, перед непостижимым совершенством, дивным устройством и красотой сотворенного Им мира, перед глубоким смыслом, заключенном даже в самой малой частичке Божьего творения.

Благодаря помощи и активному участию в жизни лагеря вожатых, за смену лагеря было проведено множество интересных мероприятий. Пение за Божественной литургией, общая трапеза после каждого богослужения и общение с прихожанами храма, регулярные походы на местную речку Нару, интересные тренинги, военно-стратегическая игра «Зарница», интеллектуальная игра «Что? Где? Когда», игра «Форт Боярд», игра – «Сто к одному», вечера театральных постановок, организаторами которых были как сами вожатые, так и дети, не давали скучать ни одному участнику лагеря.

В православном лагере – другими словами, в церковной общине – молодежь не просто получает информацию о том, что можно жить иначе, чем живет подавляющее большинство людей. Лагерь дает возможность ощутить на себе, что значит созидать Царствие Божие здесь и сейчас, не дожидаясь наступления какой-то особой «духовной зрелости».  Каждый, побывавший в православном лагере, получает собственный опыт подлинно церковной жизни, видит ее изнутри, активно участвует в ней. Этот опыт в дальнейшем станет надежной опорой, на которой человек сможет успешно построить свою взрослую жизнь и в миру, и в Церкви.

Хотелось бы сказать спасибо всем организаторам и участникам лагеря, которые приложили немало усилий для того, чтобы сделать жизнь в лагере веселой и незабываемой.

Отдельную благодарность за помощь в организации и проведении лагеря хотелось бы выразить главе города Подольска Н.И. Пестову и Комитету по делам молодежи Администрации города.

Просмотров (117)

Читать далее

Торжественное открытие семейного православного лагеря Троицкого собора города Подольска.

Размещено Июл 9, 2014 в Мероприятия, Новости, О главном, Семейный православный отдых | Комментарии (0)

Торжественное открытие семейного православного лагеря Троицкого собора города Подольска.

8 июля в Преображенском храме деревни Спас — Темня Чеховского района состоялось соборное богослужение в честь открытия Православного лагеря Троицкого собора, Подольского благочиния. Палаточный городок расположился неподалеку от храма в живописном месте на берегу реки Нара.

Богослужение совершили председатель Епархиального отдела по организованному летнему отдыху, паломничеству и православному туризму, священник Василий Лосев, духовник лагеря, священник Константин Александров, настоятель храма иерей Николай Метенько, а так же клирик Троицкого собора города Подольска, дьякон Виталий Писарев. На богослужении молились заместитель главы Чеховской администрации по безопасности Бассараба Виктор Васильевич, участники лагеря и прихожане храма.

This slideshow requires JavaScript.

Отец Василий Лосев обратился с напутственным словом к организаторам и участникам лагеря, пожелал духовного возрастания, горячей молитвы, послушания и других добродетелей, которые можно приобрести во время пребывания в лагере. По окончании богослужения состоялся праздничный обед, после которого дети показали небольшое представление.

Просмотров (40)

Читать далее